বাংলাদেশ একটি দরিদ্র দেশ। ৩৭ বছর হল আমরা স্বাধীনতা লাভ করেছি। অথচ আজ পর্যন্ত আমরা অর্থনৈতিকভাবে স্বনির্ভর হতে পারিনি। আমরা শিশুর মত স্বাধীনতালাভ করেছি। শিশুকে স্বাধীনতা দিলে ও সে যেমন স্বাধীনভাবে ঘোরাফেরা করতে সক্ষম নয়, কেননা সে অবুঝ তথা নির্বোধ। আমরা ও বর্তমান সময়ের বাংলার শিশু মুসলমানগণ সে স্বাধীনতার মূল্য বুঝিনি।
মুসলমানদের কাজ হচ্ছে সৎ কাজকে প্রতিষ্ঠিত করে অসৎ কাজকে প্রতিরোধ করা। কেননা সৎ কাজের মধ্যে আলো রয়েছে আর অসৎ কাজের মধ্যে রয়েছে অন্ধকার। অন্ধকারের কোন ক্ষমতা নেই, ক্ষমতা রয়েছে আলোর। যে ঘরে আলো ঢোকার সুযোগ পায় না সে ঘরটি দিনের বেলায় ও থাকে অন্ধকার। আলো ধরাতে পারলে যেমন অন্ধকার দূরে যেতে বাধ্য তেমনি মিমাংসা করে দিতে পারলে আর মামলা হবে না। আমরা আমাদের আলাপ-আলোচনায় আলো সদৃশ বিষয়গুলোকে প্রাধান্য না দেয়ায় সমাজে এত বিশৃঙ্খলা। যেমন মিমাংসার মধ্যে আলো রয়েছে।
মিমাংসার বিষয়টিকে আমরা আমাদের আলাপ-আলোচনায় যত প্রাধান্য দিতে পারব কোর্ট-কাছারী থেকে তত মামলা কমে যাবে। তাই আমি বলছি মিমাংসা করে মামলা প্রতিরোধ করা যাবে। কেননা মিমাংসার মধ্যে আলো রয়েছে। মহানবী (সাঃ ) দুনিয়ায় এসেছিলেন এই আলোর দাওয়াত নিয়েই। কাজেই আলিমদের দায়িত্ব এই আলোর দাওয়াত দেয়ার। অর্থ্যাৎ যে কাজের মধ্যে আলো রয়েছে সে কাজগুলোরই বিষয় বয়ানে প্রাধান্য দিবেন বক্তাগণ। ঐ কাজগুলোকে আমি পাজামার সঙ্গে তুলনা করেছি।
সৎ কাজের দ্বারাই স্বাধীনতা অর্থবহ হবে। সৎ কাজের দ্বারাই সমাজে শৃঙ্খলা আসবে, দেশে সমৃদ্ধি আসবে। সওয়াবের দ্বারা নয়। আমি মাত্র পাঁচটি সৎ কাজের কথা বয়ান করে চলেছি। দোয়া-দরুদ পাঠ করে সওয়াব অর্জন করা, আর সৎ কাজ করা এক কথা নয়। সৎ কাজ বাস্তবায়নের জন্য দোয়া করা দরকার, চেষ্টা করা জরুরী, যেমন সন্তানলাভের জন্য মোনাজাত করা দরকার, বিয়ে করা জরুরী।
বিয়ে না করে আল্লাহর কাছে মোনাজাত করা, আর চেষ্টা না করে সৎ কাজ বাস্তবায়নে বয়ান করা এক কথা। মুসলমানদের কোন মজলিশে সৎ কাজ বাস্তবায়নের গুরুত্ব আলোচনা করা হয় কি? সৎ কাজে সাধ্যমত সাহায্য করায় প্রেরনা প্রদান করা হয় না।এমনকি সৎ কাজে সুযোগমত উপদেশ দেয়ারও কোন তাগিদ নেই। যা আছে তা হচ্ছে পাঁচ নম্বরে, পাস নম্বরে ও নহে।
মুসলমানদের সমাজ-সভ্যতার উন্নয়নে মসজিদ তৈরী করা হলে ও মসজিদে সমাজ উন্নয়নের কোন কথা নেই। আছে সওয়াব অর্জনের কথা, আছে দলের উন্নয়নের কথা। সৎ কাজ কি করে বাস্তবায়ন হবে সে বিষয়ে কোন কথা কখনও শুনেছেন কি? অথচ সৎ কাজের দ্বারাই সমাজের উন্নয়ন হয়ে থাকে। সমঝোতা ছাড়া সৎ কাজ বাস্তবায়ন করা যায় না। স্বার্থত্যাগ ছাড়া সৎ কাজ বাস্তবায়ন করা যায় না। সমবেত হওয়া ছাড়া সৎ কাজ বাস্তবায়ন করা যায় না। একা একা কখনও সৎ কাজ বাস্তবায়ন করা যায় না।
সৎ কাজ বাস্তবায়নে, সৎ কাজটি কাউকে না কাউকে শুরু করতে হবে। অতঃপর সে সৎ কাজে অন্য সকলকে সাধ্যমত সাহায্য সহযোগিতা করতে হবে, যদি তারা মুমিনের কাতারে দাড়াতে চান। সমাজের সকল সৎ লোককে সৎ কাজে পরস্পর পরামর্শ ও দিতে হবে যদি তারা মুমিনের কাতারে দাড়াতে চান।
মসজিদে নববীতে এ ধরনের কার্যক্রম ছিল। কিন্তু আমাদের তৈরী মসজিদগুলোতে আছে সওয়াব অর্জনের আলোচনা এবং তারা সওয়াব অর্জনে সচেষ্ট, তেলাওয়াতে তৃপ্ত সৎ কাজে উপদেশ দিতে ও ওনাদের কষ্ট। কিছু কিছু মসজিদে আছে দলের উন্নয়নের আলোচনা। তারা দলের সমর্থনে দলিল পেশ করে থাকেন। উদ্দেশ্য থাকে কি করে দলে ভিড়ানো যায়। এরা সিলেবাস বাস্তবায়নে ব্যস্ত। আমাদেরকে দ্বীন কায়েমে কষ্ট করতে হবে তথা জিহাদ করতে হবে। সৎ কাজ বাস্তবায়নই হচেছ দ্বীন। সৎ কাজগুলোর মধ্যে অন্যতম হচ্ছে পি,এস,এফ সচল রাখা।
আমি সকল দলের প্রতি বিনীত অনুরোধ করছি আপনারা যার যার অবস্থান থেকে দিন-রাত ২৪ ঘন্টায় অন্ততঃ ৪ মিনিট সময় ধরে পি,এস,এফ সচল রাখার বিষয়ে জনগণকে নসিহত করতে থাকুন। মহান আল্লাহপাক আমাদের সহায় হউন! আমীন!
প্রনয়ণে প্রকৌশলী মোঃ আজিজুর রহমান,জনস্বাস্থ্য প্রকৌশল অধিদপ্তর, মোরেলগঞ্জ,বাগেরহাট (রচনার সময়ঃ ৩০-১০-২০০৮)
আমরা কেউবা সওয়াব অর্জনে সচেষ্ট, কেউবা সিলেবাস বাস্তবায়নে ব্যস্ত, আমাদেরকে সৎ কাজ কায়েমে করতে হবে কষ্ট তথা জিহাদ করতে হবে
0 commentsআমি কেন সাহিত্য চর্চা শুরু করলাম ?
0 commentsআমার পেশা হচ্ছে ওয়াটার- স্যানিটেশন। ওয়াটার- স্যানিটেশন হচ্ছে সামাজিক কাজ ও মানবিক কাজ। সামাজিক কাজে সফলতা লাভের জন্য সামাজিক আন্দোলন জরুরী। সামাজিক আন্দোলন করতে সাহিত্য জরুরী । সাহিত্যই পারে একটি সমাজ সংস্কার করতে। স্যানিটেশন ও সংস্কার ভাষা ভিন্ন, কাহিনী কিন্তু এক, –বলেছিলেন পাটকেলঘাটার জনৈক এ,জি,এম-পল্লীবিদ্যূৎ। আমাদের স্বাধীনতা আন্দোলনে নজরুলের কবিতা এবং রবীন্দ্রনাথের গান কত প্রেরনা প্রদান করেছিল তা বলে বা লিখে শেষ করা যাবে কি ? আমরা মুখে স্বীকার করছি স্যানিটেশনে সামাজিক আন্দোলন করা জরুরী। অথচ এ সামাজিক আন্দোলনে সহযোগিতা করতে কোন পত্রিকা এ স্যানিটেশন মাসে ও একটি প্রবন্ধ প্রকাশ করেছে কি ? স্বভাবতঃই প্রশ্ন জাগতে পারে- সামাজিক কাজের দায়িত্ব কার? সামাজিক কাজের দায়িত্ব সকল সচেতন ব্যক্তির। সচেতন ব্যক্তিই সুশিক্ষিত। সুশিক্ষিত ব্যক্তি নিজে সচেতন এবং অন্যকে সচেতন করার জন্য ও তিনি সচেষ্ট।
কোন দোকানে যেমন সকল পণ্য পাওয়া যায় না, তদ্রুপ কোন শিক্ষক ও সকল বিষয়ে সচেতন নন। সচেতন হওয়ার জন্য সনদপত্র জরুরী নয়, জরুরী হচ্ছে সচেতনতাবোধ। সচেতনতাবোধ বাজারে কিনতে পাওয়া যায় না। একখন্ড চুম্বকের সংস্পর্শে যেমন একটি আলপিন চুম্বকের গুণ অর্জন করতে পারে, তেমনি একজন সচেতন ব্যক্তির সোহবতে ও একজন নিরক্ষর ব্যক্তি সচেতন হতে পারে।
আমার সমস্ত লেখনীর লক্ষ্য হচ্ছে কি করে বাংলার জনগণকে সচেতন করা যায়- বিভিন্ন বিষয়ে। কেননা আগুন নেভাতে যেমন পানি জরুরী, সামাজিক কাজে সফলতার জন্য জনগণকে সচেতন করা জরুরী। গতকল্য রূপান্তর এন, জি,ও কর্তৃক আয়োজিত এক সেমিনারে এন, জি,ও কর্তৃপক্ষ তাদের আলোচনায় বলেছিলেন- আমাদের মূল কাজ সচেতনতামূলক কার্য্যক্রম। আমাদের জনগণ অসচেতন, তা এন, জি,ও কর্তৃপক্ষ বুঝে তারা আমাদের জনগণকে সচেতন করায় সচেষ্ট। অথচ আমাদের জনগণকে সচেতন করার শ্রেষ্ঠ স্থান হচ্ছে মসজিদ, সে মসজিদে সচেতনতামূলক কার্য্যক্রম নেই, আছে সওয়াব অর্জনের কার্য্যক্রম। অর্থাৎ আমরা সওয়াব অর্জনে সচেষ্ট- এন,জি,ও রা সচেতনতা কার্য্যক্রমে সচেষ্ট।
কিছুদিন আগে আশাশুনি উপজেলায় আমার আত্মীয়ের বাড়ী থেকে ভ্যানে করে ফিরছিলাম। পথে ভায়রার ভাইপোকে জিজ্ঞাসা করেছিলাম-আজাদ প্রাচীর দেয়া এত সুন্দর বাড়ীটি কার? জবাবে আজাদ আমাকে জানাল -–খালু এ কারও বাড়ী নয়, এটি হচ্ছে হিন্দু সম্প্রদায়ের একটি সেবাশ্রম। তখন আমি বলে ফেললাম-মুসলমানগণ সওয়াব অর্জনে সচেষ্ট—অমুসলমানগণ সেবা দিতে ব্যস্ত। যে ভ্যানে করে ফিরছিলাম- সে ভ্যানওয়ালা তখন বলছিল-আপনি ঠিকই বলেছেন মুসলমানগণ ধর্ম নিয়ে ব্যস্ত আর অমুসলমানগণ কর্ম নিয়ে ব্যস্ত।
অথচ ইসলাম ধর্ম সৎ কর্মেরই দাওয়াত নিয়ে এসেছিল। কেননা সৎ কর্মের মধ্যেই রয়েছে কল্যাণ। মহানবীর (সাঃ) ধর্মের দাওয়াতে ছিল কর্মের দাওয়াত। মহান আল্লাহপাক ও ঘোষণা করেন,“মানব জাতির কল্যাণের জন্য তোমাদেরকে সৃষ্টি করা হয়েছে।” নিরাপদ পানি ব্যবস্থাপনা নিশ্চয় একটি সৎ কাজ। এ সৎ কাজের গুরুত্ব মসজিদ থেকে আলোচনা করতে যারা সুযোগ করে দিতে গাফিলতি করেন তারা কি বিজ্ঞ না বে- আক্কল ?
আমি বলতে চাই- সওয়াব (দোয়া দরুদ পাঠ করে কিংবা মিলাদ পড়ে ) অর্জন করা দরকার, সৎ কাজে উপদেশ দেয়া জরুরী। সওয়াব অর্জনের মূল্য হচ্ছে এক টাকা, আর সৎ কাজে উপদেশ দেয়ার মূল্য হচ্ছে লক্ষ টাকা। সওয়াব অর্জনের মূল্য হচ্ছে মার্বেলতুল্য, সৎ কাজে উপদেশ দেয়ার মূল্য হচ্ছে মূক্তাতুল্য।
শিশু যেমন মুক্তার তুলনায় মার্বেলে তৃপ্ত, বাংলার শিশু মুসল্লীগণ নিরাপদ পানি ব্যবস্থাপনার মত সৎ কাজে উপদেশ দিতে দু’মিনিট সময় ব্যয় করার তুলনায় সূরা হাশর পাঠ করে সওয়াব অর্জনে সচেষ্ট। যারা সওয়াব অর্জনে সচেষ্ট, তেলাওয়াতে তৃপ্ত এবং সনদপত্রে সন্তষ্ট অথচ সৎ কাজে উপদেশ দিতে ও যাদের কষ্ট- ওনারা এম,এ/কামিল/ইমাম হলে ও ওনাদের ধর্ম-কর্মে শয়তান হচ্ছে সন্তষ্ট।
আমি আমার লেখনীতে সচেতনতা বৃদ্ধির বিষয়কে প্রাধান্য দিয়ে থাকি। কেননা সচেতনতা হচ্ছে বড় সম্পদ, সচেতনতা হচ্ছে বড় শক্তি। যে সমাজে সচেতন ব্যক্তির সংখ্যা যত বেশী, সে সমাজ তত সুসভ্য, সে জাতি তত উন্নত, সে দেশ তত সমৃদ্ধ।কাজেই দেখা যাচ্ছে সু-সভ্য সমাজ গড়তে সচেতন মানুষ জরুরী। সমৃদ্ধ দেশ গড়তে ও জরুরী হচ্ছে সচেতন মানুষ। আমি আমার লেখনীতে আহ্বান জানিয়েছি-মসজিদে জ্ঞান চর্চা করে সমাজে সচেতন ব্যক্তির সংখ্যা বাড়াতে হবে। আমি আমার লেখনীতে আরও উল্লেখ করেছি সওয়াব অর্জন করা দরকার, সচেতনতা বৃদ্ধি জরুরী। সচেতনতা হচ্ছে বালতির তলা। তলাবিহীন বালতি যেমন কোন দিন কোন বস্তু দিয়ে ভরা যাবে না, সচেতনহীন জনগোষ্ঠীর পি,এস,এফ মেরামত করে দিয়ে ও কোন দিন সচল রাখা যাবে না।
তাই আমি বলতে চাই- জিকির করা দরকার, সূরা হাশর তেলাওয়াত করে সওয়াব অর্জন করা দরকার, জনগণকে সচেতন করে পি,এস,এফ সচল রাখা জরুরী। সূরা হাশর তেলাওয়াত করা হচ্ছে মাথায় টুপির উপর পাগড়ী পরা আর পি,এস,এফ সচল রাখার জন্য জিহাদ করা হচ্ছে পরণে পাজামা পরা।
আমরা যারা তাবলীগ করছি তারা কি পি,এস,এফ সচল রাখার মত সৎ কাজটি বাস্তবায়নে দিনে দু’মিনিট সময় ধরে প্রচার করছি ? তাগিদ দিচ্ছি? আমরা যারা ইসলামের সৈনিক তথা জিহাদে ঝাপিয়ে পড়ার জন্য প্রস্তুত তারা পি,এস,এফ সচল রাখার মত সৎ কাজটি বাস্তবায়নে প্রানপণ প্রচেষ্টা করছি কি? তাগিদ দিচ্ছি কি? আমরা যারা যমানার মোজাদ্দেদ পীরসাহেবের খাস মুরিদান, চোখ বুজঁলে নূর দেখি, কল্ব জারী, তারা তাদের বাড়ীতে কিংবা মুর্শিদের দরবারে পি,এস,এফ সচল রাখার মত সৎ কাজটি বাস্তবায়নে দিনে দু’মিনিট সময় ধরে আলোচনা করে থাকি কি? তাগিদ দিয়ে থাকি কি?
তাই আসুন আমরা সকল দল ও মত ভূলে গিয়ে কিংবা যে দলেই আপনার অবস্থান হোক না কেন আপনাদের সিলেবাসে আমার এ পাঁচটি বিষয় যোগ করে নিন।
প্রনয়ণেঃ- প্রকৌশলী মোঃ আজিজুর রহমান,জনস্বাস্থ্য প্রকৌশল অধিদপ্তর, মোরেলগঞ্জ,বাগেরহাট(১৬-১১-০৮)
ভাল কথা বলাও যে ইবাদত, শতকরা কতজন আবেদের সে বোধ রয়েছে ?
0 comments ভাল কথা বলাই হচ্ছে নসিহত করা। নসিহতের মাধ্যমেই ভাল কথাগুলো জানা যায়। অধিকাংশ মানুষ ভাল বিষয়গুলো না জেনেই খারাপ কাজ বা অন্যায় করে থাকে। তাই সক্রেটিস বলেছেন,“অধিকাংশ মানুষ অন্যায় করে থাকে অজ্ঞতাবশতঃ।” যেমন মিমাংসা করা একটি ভাল কাজ, সৎ কাজে সাধ্যমত সাহায্য করা একটি ভাল কাজ, সুযোগমত সৎ কাজে উপদেশ দেয়া একটি ভাল কাজ, একতাবদ্ধ হওয়া একটি ভাল কাজ। ভাল কাজ তথা সৎ কাজের মধ্যে আলো রয়েছে। অসৎ কাজের মধ্যে অন্ধকার রয়েছে।
মিমাংসা করা একটি সৎ কাজ আর মামলা করা একটি অসৎ কাজ। মিমাংসা করার মধ্যে আলো রয়েছে আর মামলা করার মধ্যে রয়েছে অন্ধকার। লক্ষ নামাযীর মধ্যে কতজন খুঁজে পাওয়া যাবে যারা দিনে দু’মিনিট সময় ধরে মিমাংসার বিষয় নিয়ে আলাপ- আলোচনা করে থাকেন? হাজার মসজিদের মধ্যে কতটি মসজিদে ২৪ ঘন্টায় ৪ মিনিট সময় ধরে মিমাংসার গুরুত্ব আলোচনা করা হয়ে থাকে, মিমাংসার বিষয়ে তাগিদ দেয়া হয়ে থাকে? এভাবে মিমাংসার বিষয়টি কোন তাফসীরুল কোরআনের মাহফিলে ও আলোচনায় প্রাধান্য না পাওয়ার কারণে আমরা মামলা করে থাকি অহরহ যা হচ্ছে অন্যায়।
আমার জানামতে, কোন এক মসজিদের ইমাম সাহেবকে জানানো হয়েছে –ভাইয়ে ভাইয়ে বিদ্যমান ঝগড়া মিটানোর জন্য। ইমাম সাহেব ঝগড়া মিটানোর কোন উদ্যেগ গ্রহন করেন নি। বরং বলেছেন - তোমরা কোর্ট-কাছারী দেখতে পাও না? এভাবে অনেক ইমাম সাহেবকে দেখা যায় তারা অনেক সময় আল্লাহর হুকুমের বিপরীত কাজটি করার পরামর্শ ও দিয়ে থাকেন যা ইমামের কাজ নয়- ইবলিশের কাজ।
- আমরা ৯৯% নিয়মিত নামাযীগণই জানি না যে, নামায পড়ার যতটা গুরুত্ব, ঝগড়া-বিবাদ মিমাংসা করে দেয়া কিংবা মিমাংসা করে নেয়ার ও অনুরূপ গুরুত্ব রয়েছে। তাই আমরা মিমাংসার কোন উদ্যেগ গ্রহন না করে মামলা করে থাকি। শতকরা কতটি মসজিদের ইমাম সাহেব ২৪ ঘন্টায় ৪মিনিট সময় ধরে আমাদেরকে ঝগড়া-বিবাদ মিমাংসা করে দেয়া কিংবা মিমাংসা করে নেয়ার গুরুত্ব বুঝিয়ে থাকেন, তাগিদ দিয়ে থাকেন ?
মসজিদে মিমাংসার গুরুত্ব যত বেশী বেশী আলোচনা করা যাবে, কোর্ট-কাছারী থেকে তত মামলার হার কমে যাবে। কোন এক বিচারককে বলেছিলাম- স্যার মামলার বিচার করে আপনারা বিচারকগণ মামলার হার কমাতে পারবেন না। আগুন দিয়ে কখনও আগুন নিভানো যায় না। এ বিষয়টিকে প্রাধান্য দিয়ে আমি শতাধিক প্রবন্ধ লিখেছি। অনেক প্রবন্ধ পয়সার অভাবে কম্পোজ ও করতে পারিনি।
আমরা ৯৯% নামাযীগণই জানি না যে, নামায পড়ার যতটা গুরুত্ব রয়েছে, সৎ কাজে সাধ্যমত সাহায্য করারও অনুরূপ গুরুত্ব রয়েছে। তাই আমরা পাঁচ ওয়াক্ত নামায পড়লেও সৎ কাজে সাধ্যমত সাহায্য করার বিষয় আলোচনাও করি না। আমার আবেদন হচ্ছে- মসজিদে সৎ কাজে সাধ্যমত সাহায্য করার গুরুত্ব বেশী বেশী আলোচনা করে সমাজে সৎ কাজের প্রসার ঘটাতে হবে।
আমরা ৯৯% নিয়মিত নামাযীগণই জানি না যে, নামায পড়ার যতটা গুরুত্ব রয়েছে - সৎ কাজে সুযোগমত উপদেশ দেয়ার ও অনুরূপ গুরুত্ব রয়েছে। অর্থাৎ নামায পড়া যেমন ইবাদত, সৎ কাজে সুযোগমত উপদেশ দেয়াও তেমনি ইবাদত। ভাই-ভাল কথা বলতে তো মুখ ব্যথা হওয়ার কথা নয়। বাংলার আবেদগণ যেন আমরা ভাল কথা বলতেও মুখে ব্যথা পাই। আবার আমরা ভাল কথা বলতে অনেকে ভয়ও পাই। যেমন আমার ছেলে ও অন্যায় করলে আমরা অনেক সময় তার প্রতিবাদ করি না। আমি পরহেজগার- মুত্তাকী অথচ আমার পুতনী আমার সামনে জিনসের প্যান্ট ও গেঞ্জি পরে বিশ্ববিদ্যালয়ে রওয়ানা দিচ্ছে। হয়তোবা আমি সে গাড়ীতে উঠে পরিবহনে উঠার জন্য সায়েদাবাদ বাস টার্মিনালে আসছি। মনে কত আনন্দ আমার পুতনির সঙ্গে গল্প করতে করতে আসলাম।
সৎ কাজে উপদেশ দিতে না পারলে মানুষকে সচেতন করা যাবে না। আর সচেতনতা ছাড়া সৎ কাজে সফলতা আসবে না। সচেতনতা কার্য্যক্রমটি সাময়িক নহে, এটা হচ্ছে সার্বক্ষণিক। সার্বক্ষণিকভাবে এ কার্যক্রমটি চালানোর জন্য আমি মসজিদ/মন্দির/গির্জাকে কাজে লাগানোর পরামর্শ প্রদান করেছি। কেননা আমরা যখন মসজিদে যাই তখন মনটা একটু নরম থাকে। নরম কাদায় যে রকম সহজে ছাপ পড়ে, নরম মনেও মোটিভেশন কার্যকরী হয়। অর্থাৎ সকল ধরনের সৎ কাজের মোটিভেশন অব্যাহতভাবে মসজিদ কিংবা মন্দির থেকে দিতে হবে।
সৎ কাজগুলোর মধ্যে অন্যতম হচ্ছে নিরাপদ পানির ব্যবস্থাপনা। নিরাপদ পানির ব্যবস্থাপনার জন্য যে প্রযুক্তিগুলো বিদ্যমান তন্মধ্যে পি,এস,এফ অন্যতম। নিরাপদ পানির ব্যবস্থাপনার সে প্রযুক্তি নিশ্চয় জ্ঞানের একটি অধ্যায়। মহানবী (সাঃ ) এরশাদ করেন, “ যে ব্যক্তি জ্ঞানের একটি অধ্যায় ও নিজে শিখে এবং অন্যকে শিক্ষাদান করে, তাকে সত্তরজন নবী ও সিদ্দিকীনের সওয়াব দান করা হবে।”
নিরাপদ পানি ব্যবস্থাপনার এ পি,এস,এফ প্রযুক্তিটি আমার জানামতে এখনও সাহিত্য আকারে বিশ্ববিদ্যালয় কিংবা মাদ্রাসার সিলেবাসে সংযুক্ত হয়নি। আমি একজন উপ-সহকারী প্রকৌশলী হয়েও নিরাপদ পানি ব্যবস্থাপনার উপর রাত জেগে চিন্তা-ভাবনা করে চলেছি এবং সাহিত্য লিখেও চলেছি।
আমাদের স্মরণে রাখা প্রয়োজন যে জ্ঞান সীমাহীন। দুনিয়ার সকল জ্ঞানী ব্যক্তিগণই স্বীকার করেছেন-আমি যা জানি তার চেয়ে অনেক, অনেক রয়েছে অজানা। একজন চিকিৎসক যেমন সকল রোগের সুচিকিৎসক নন, তেমনি একজন প্রকৌশলী ও সকল ধরনের প্রযুক্তি জানেন না। সাধারন শিক্ষায় শিক্ষিত মানুষের তো প্রযুক্তি জানার কথা নয়।
নিরাপদ পানি ব্যবস্থাপনার এ পি,এস,এফ প্রযুক্তিটিকে সার্বজনীন করতে আমি সাহিত্য রচনা করার কাজে হাত দিয়েছি। নিরাপদ পানির ব্যবস্থাপনার বিষয়টি একটি সামাজিক কাজ বিধায় আমি সামাজিক উন্নয়নের বিষয়টিকে আমার লেখায় প্রাধান্য দিয়েছি। সামাজিক সচেতনতা বৃদ্ধি করা না গেলে সামাজিক কাজে সফলতা লাভ করা যায় না। সচেতনতা বৃদ্ধিতে সদুপদেশ দিতে হবে। সচেতনতা ছাড়া ও সৎ কাজে সফলতা আসে না। কেননা যারা সচেতন তারাই সচেষ্ট।
আমাদের স্মরণে রাখতে হবে যে, নামায-রোযা পালন করা যেমন ইবাদত, নিরাপদ পানির ব্যবস্থাপনায় প্রতিটি পি,এস,এফ এ কমিটি গঠনে উপদেশ দিয়ে নিরাপদ পানি সরবরাহ ব্যবস্থাপনা নিশ্চিত করাও তেমনি ইবাদত। অথচ আমরা ৯৯% নিয়মিত নামাযীরা ও জানি না যে, নামায পড়ার যতটা গুরুত্ব রয়েছে, নিরাপদ পানির ব্যবস্থাপনায় মানুষকে পরামর্শ দেয়ায় ও তদপেক্ষা বেশী গুরুত্ব রয়েছে।
আমাদের স্মরণে রাখতে হবে যে, যে বিষয় যত গুরুত্বপূর্ন, সে বিষয় তত বেশী বেশী আলোচনা হওয়া প্রয়োজন। লক্ষ্য করা গেছে সাধারন বিষয়ও বার বার আলোচনা করলে তার গুরুত্ব বেড়ে যায়, পক্ষান্তরে অতীব গুরুত্বপূর্ন বিষয়ও আলোচনার অভাবে, তাগিদের অভাবে গুরুত্ব কমতে থাকে। একসময় অপ্রয়োজনীয় ও মনে হতে পারে।
নিরাপদ পানির অপর নাম জীবন। দৈনন্দিন জীবনে তথা ২৪ ঘন্টায় আমরা শতকরা কত জনে আমাদের কথাবার্তায় চার মিনিট সময় ধরে নিরাপদ পানির গুরুত্ব আলোচনা করে থাকি ? যা আলোচনায় নেই তা কি করে আমলে আসে? আমাদের যাদের বোধ রয়েছে, তারা জীবন বাঁচাতে যে ধরণের প্রচেষ্টা করে থাকি সে রকমই প্রচেষ্টা করতে হবে নিরাপদ পানি ব্যবস্থাপনার ক্ষেত্রে।
কথায় বলে আলোচনায় বিবেচনা বাড়ে, বিবেচনায় এক সময় বাস্তবায়ন হয়ে থাকে। কেননা কলতলায় কলসী রাখতে রাখতে দেখা যায়, কলের গোড়া পাকাস্থান ও পাথর হয়ে যায়, তবে কেন বার বার বলতে বলতে বাস্তবায়ন হবে না ?
জ্ঞান চর্চা করেই জানা যাবে, নামায- রোযা পালন করা যেমন ইবাদত, তেমনি ইবাদত হচ্ছে নিরাপদ পানির ব্যবস্থাপনায়। পি,এস,এফ সচল রাখার জন্য সচেতন ব্যক্তিদের নিয়ে প্রতিটি পি,এস,এফ এ কমিটি গঠন করা। কেননা আগুন নিভাতে যেমন পানি জরুরী, পি,এস,এফ সচল রাখতে ও সচেতন ব্যক্তিদের নিয়ে প্রতিটি পি,এস,এফ এ কমিটি গঠন জরুরী।
তাই আসুন আমরা সকল দলমত ভূলে গিয়ে প্রতিটি মসজিদ থেকে শ্লোগান দেই- আগুন নিভানো যেমন জরুরী- পি.এস.এফ সচল রাখা ও তেমনি জরুরী। আগুন নিভানোর প্রযুক্তি যেমন পানি, পাত্র ও পরিবেশন করা – পি,এস,এফ সচল রাখার প্রযুক্তি হচ্ছে কমিটি, কন্ট্রিবিউশন ও নিয়মিত (পুকুরের পানি ঘোলা হলে সপ্তাহে একবার এবং পুকুরের পানি স্বচ্ছ হলে প্রতি মাসে একবার ) বালু পরিস্কার করা।
নামায পড়ার ক্ষেত্রে আমরা যতটা গুরুত্ব দিয়ে থাকি, যার যার অবস্থান থেকে সে রকমই গুরুত্ব দিয়ে আলোচনা করতে থাকি- নিরাপদ পানি ব্যবস্থাপনার বিষয়টিকে। কেননা আমাদের ভূলে গেলে চলবে না, নিরাপদ পানির অপর নাম জীবন। মহান আল্লাহপাক আমাদের সহায় হউন! আমীন!
সংশোধন (০১-১২-০৮ )
প্রনয়ণে-প্রকৌশলী মোঃ আজিজুর রহমান,জনস্বাস্থ্য প্রকৌশল অধিদপ্তর, মোরেলগজ্ঞ, বাগেরহাট। (১৫-৯-০৮)
সৎ কাজ শত্রু করলে ও সাহায্য করতে হবে, অসৎ কাজ বন্ধু করলেও বিরোধিতা করতে হবে
Labels: সমাজ উন্নয়ন 0 commentsতাং-২৯-১০-০৮ সংশোধন ১২-১১-০৮
মহা গ্রন্থ আল-কোরআনের দাওয়াত-ই হচ্ছে সৎ কাজকে প্রতিষ্ঠিত করে অসৎ কাজকে প্রতিরোধ করা। সৎ কাজের মধ্যে আলো রয়েছে, অসৎ কাজের মধ্যে অন্ধকার রয়েছে। তাই মহান আল্লাহপাক ঘোষণা করেন, “তোমরা শ্রেষ্ঠ জাতি, মানব জাতির কল্যাণের জন্য তোমাদেরকে সৃষ্টি করা হয়েছে। তোমরা সৎ কাজকে প্রতিষ্ঠিত করবে এবং অসৎ কাজকে প্রতিরোধ করবে। তবেই তোমরা সফলতা লাভ করবে।” সৎ কাজের মধ্যে আলো রয়েছে। আলো ধরাতে পারলে অন্ধকার দূরে যেতে বাধ্য।
সৎ কাজ হচ্ছে ঐ কাজ, যে কাজের মধ্যে আল্লাহর সৃষ্ট জীবের কল্যাণ রয়েছে। সৎ কাজগুলোর মধ্যে অন্যতম হচ্ছে পি, এস, এফ সচল রাখা। পি, এস, এফ সচল রাখার মধ্যে আলো রয়েছে, পি, এস, এফ অচল থাকার মধ্যে অন্ধকার রয়েছে। কেননা উপকূলীয় এলাকায় যে সকল স্থানে কোন প্রকার নলকূপ সফল হয় না, সে সকল এলাকার জনগনকে নিরাপদ পানি সরবরাহের জন্য পি,এস,এফ নির্মান করে দেয়া হয়। পি,এস,এফ সচল না থাকলে জনগণ নিরাপদ পানি থেকে বঞ্চিত হবে তথা জনগণের অকল্যাণ হবে। কাজেই যে সকল এলাকায় পি,এস,এফ রয়েছে, সে সকল এলাকার মুসলমানদের বড় সৎ কাজ তথা তাদের জন্য বড় ইবাদত হচ্ছে পি,এস,এফ সচল রাখা। তাই আমি অত্র এলাকার জনগণকে সচেতন করার জন্য রাত জেগে লিখে চলেছি। এলাকার জনগণ সচেতন নন বলে, সিডরের পরে মেরামত করে দেয়া পি.এস.এফ. ও পূনরায় অচল হয়ে পড়ছে। কোরআনের শিক্ষার মধ্যে অন্যতম হচ্ছে, কোরআন মানব জাতিকে সচেতন করে। কাজেই দোয়া-দরুদ পাঠ করে সওয়াব অর্জন করা দরকার, সচেতন হওয়া জরুরী। সওয়াব অর্জন করা দরকার, সৎ কাজ করা জরুরী। সওয়াব অর্জন করা দরকার, সৎ কাজে সাধ্যমত সাহায্য করা জরুরী। সওয়াব অর্জন করা দরকার, সৎ কাজে সুযোগমত উপদেশ দেয়া জরুরী। যারা জরুরী বিষয়কে গুরুত্ব দেন তারা হচ্ছেন জ্ঞানী। কেননা সৎ কাজের মধ্যেই সওয়াব রয়েছে। সওয়াব অর্জন ও সৎ কাজ হচ্ছে পাখীর দু'ডানা সদৃশ।
- পি,এস,এফ তৈরী করা দরকার। পি, এস, এফ সচল রাখতে জনগণকে সচেতন করা জরুরী । পি.এস.এফ. সচল রাখার জন্য জনগণকে সচেতন করার মত সৎ কাজটি আমি একজন উপ-সহকারী প্রকৌশলী হয়েও শুরু করেছি, এতে কি আমি অন্যায় করেছি? অন্যায় করলে অপরাধ হবে, আমি তিরস্কার পাব- যেমন আমি তিরস্কার পাচ্ছি অনেক মসজিদের ইমাম সাহেবেরও কাছ থেকে।
ঐ সকল সহকর্মীগণের কাছ থেকে ও আমি তিরস্কার পাচ্ছি, যে সকল সহকর্মীগণ পি,এস,এফ তৈরীর মজা পেয়েছেন (যেমন মসজিদের ইমাম সাহেব সওয়াব অর্জনে মজা পেয়েছেন) অথচ পি,এস,এফ সচল রাখায় যে তার চেয়েও শতগুণ মজা রয়েছে সে মজা তারা পান নি।
যারা সওয়াব অর্জনে সচেষ্ট, পি,এস,এফ সচল রাখতে কমিটি গঠনে (উপজেলা নির্বাহী অফিসারের স্মারক সংখ্যা ৭৫৪ তারিখ ২৩-৬-০৮ মোতাবেক কমিটি গঠনের নির্দেশনা জারী করে এ যাবত ৫০০ কপি বিতরণ করা হয়েছে) উপদেশ দিতেও যাদের কষ্ট ওদের ধর্ম-কর্মে শয়তান হচ্ছে সন্তষ্ট।
মজার ব্যাপার হচ্ছে বাংলার মুসলমানগণ আমরা বিভিন্ন দলও মতে বিভক্ত হয়ে পড়েছি এবং প্রত্যেক দলের ভিন্ন ভিন্ন সিলেবাসও রয়েছে। সিলেবাসের বাইরে আপনি যত গুরুত্বপূর্ণ সৎ কাজের কথাই বলেন না কেন আমরা সে সৎ কাজে শরীক হতে চাই না- যা হচ্ছে শয়তানের কাজ। তাই বলা যায় সৎ লোক প্রাধান্য দিবেন সৎ কাজকে, আর শয়তান প্রাধান্য দিবে সিলেবাসকে।
প্রত্যেক দল থেকেই দাওয়াত এসেছে- –আপনার কথাগুলো সময়োপযোগী, তবে রাস্তাঘাটে এভাবে বললে মানুষ মূল্যায়ণ করবে না। আপনাকে কোন না কোন প্লাটফরমে উঠে এ কথাগুলো বলতে হবে। আমি তাদেরকে পূণঃ বলতে চাই-মহানবীর (সাঃ ) মসজিদ নামক প্লাটফরমের উপর আপনারা অপব্যবহার করার (দলীয় কাজে ব্যবহার করায় ) ফলে ঐ সকল মসজিদে এখন এ ধরনের সৎ কাজের কথা তথা দ্বীনের কথা বলা যাচ্ছে না। তবে আমি মোঃ আজিজুর রহমান মসজিদের ঐ আবর্জনা সাফ করার কাজে হাত দিয়েছি। দয়া করে ভয় পাবেন না। ছাইয়ের মধ্যে (যে ছাই স্বর্ণকারের দোকানের ) যেমন সোনা থাকতে পারে, নিরক্ষর ব্যক্তির (যে ব্যক্তি কোন জ্ঞানী ব্যক্তির সাহচর্য লাভ করেছেন) কথাবার্তায়, লেখনীর মধ্যে ও কিছু জ্ঞান থাকতে পারে। তাই তো কবি গেয়েছেন- যেখানে দেখিবে ছাই, উড়াইয়া দেখ তাই, পাইলেও পাইতে পার অমূল্য রতন। জ্ঞান অর্জনের গুরুত্ব সম্পর্কে আমি একটি প্রবন্ধ লিখেছি “জ্ঞানী ব্যক্তি কে ?” প্রবন্ধটি মাসিক “পৃথিবী” পত্রিকায় প্রকাশিত হয়েছে। এতদোপলক্ষ্যে আমি অদ্যাবধি শতাধিক প্রবন্ধ লিখেছি যা বিভিন্ন স্থানীয় এবং জাতীয় দৈনিক পত্রিকায়ও প্রকাশিত হয়েছে। “মসজিদ হোক সমস্ত কল্যাণকর কাজের কেন্দ্রবিন্দু” শীর্ষক প্রবন্ধটি দৈনিক “যুগান্তর” পত্রিকায় প্রকাশিত হয়েছে।
ভাই-আপনারা আমাকে পুরস্কার কিংবা তিরস্কার যা-ই দেন না কেন, আমি আমার এ ধরনের লেখনী চালিয়ে যাব। আপনাদের কাছে (এম,এ/কামিল/ইমাম) আমি বিনীত অনুরোধ করছি- আপনারা যার যার অবস্থান থেকে ২৪ ঘন্টায় অন্ততঃ ২৪ মিনিট সময় (আমি অন্ততঃ চার ঘন্টা ধরে ফ্যাঁসফেসে গলায় এ ক্যাসেট বাজিয়ে বেড়াচ্ছি) ধরে সরকারের তরফ থেকে প্রেরিত পত্রটি পড়ে শুনাবেন কিংবা আলাপ-আলোচনা করবেন। কেননা সৎ কাজ শত্রু শুরু করলেও সৎ লোককে সে সৎ কাজে সাহায্য করতে হবে-যা কোরআনের নির্দেশ। সৎ লোক প্রাধান্য দিবে সৎ কাজকে, আর শয়তান দিবে সিলেবাসকে।
প্রনয়ণে-প্রকৌশলী মোঃ আজিজুর রহমান,জনস্বাস্থ্য প্রকৌশল অধিদপ্তর, মোরেলগজ্ঞ,বাগেরহাট।
বিঃদ্রঃ পি,এস,এফ(পন্ড স্যান্ড ফিল্টার-যা পুকুরের পানিকে বিশোধন করে থাকে)
বিজ্ঞ ব্যক্তিগণ নিজেকে অজ্ঞ ভাবেন,সুশিক্ষিত ব্যক্তিগণ নিজেকে ছাত্র মনে করে থাকেন
Labels: জ্ঞান চর্চা 0 commentsমানুষ যা জানে তার চেয়ে অনেক অনেক রয়েছে অজানা। তাই তো কবি গেয়েছেন-শেখার কোনশেষ নেই, পড়ার কোন বয়স নেই । একজন বিশেষজ্ঞ চিকিৎসক যেমন সকল রোগের সুচিকিৎসক নন তেমনি একজন জ্ঞানী ব্যক্তি ও সকল বিষযে বিজ্ঞ নন। একজন জ্ঞানী ব্যক্তি অকপটে নিজের অজ্ঞতার কথা স্বীকার করেন যা জ্ঞান পাপীগণ স্বীকার করে না। জ্ঞানী ব্যক্তি জানেন জ্ঞান সীমাহীন আর সম্পদ সীমাবদ্ধ যা গুনে শেষ করা যায়। জ্ঞান হচ্ছে মহা সমুদ্রের পানি সমতুল্য। সমুদ্রের অতলান্ত পানি যেমন কোন পাত্র দিয়ে পরিমাপ করে শেষ করা যাবে না তদ্রুপ জ্ঞান শিখে ও কেউ কোন দিন শেষ করতে পারবে না। তাইতো মহান আল্লাহপাক ঘোষণা করেন,‘‘পৃথিবীর বৃক্ষরাজি যদি কলম হত আর সাগর মহাসাগরের পানি যদি কালি হত কুরআনের জ্ঞান ব্যাখ্যা লিখে শেষ করার আগে কালি শেষ হয়ে যেত ।’’ এতে বুঝা যাচেছ যে,কুরআনের ব্যাখ্যা কিয়ামত পর্যন্ত চলবে।
কোন দোকানে যেমন সকল ধরনের পন্য পাওয়া যায় না, তদ্রুপ কোন জ্ঞানী ব্যক্তি সকল বিষয়ে জ্ঞানী নহেন। এক এক দোকানে যেমন এক এক ধরনের পণ্য পাওয়া যায়, তদ্রুপ এক এক জন জ্ঞানী ব্যক্তি এক এক বিষয়ে চিন্তা ভাবনা গবেষনা করে থাকেন। আমি দুটো বিষয় নিয়ে ভাবছি- ওয়াটার, স্যানিটেশন এবং সুন্নত। ওয়াটার-স্যানিটেশন হচেছ আমার পেশা। সুন্নত হচেছ আমার ধর্ম। নিরাপদ পানি ব্যবস্থাপনা এবং সুষ্ঠ পয়ঃনিষ্কাশন ব্যবস্থাপনার মাধ্যমে ৮০% রোগ ব্যাধি থেকে রেহাই পাওয়া যাবে। তিনটি সুন্নত পালনের মধ্যে ৮০% জীবন সমস্যার সমাধান মিলবে।
তিনটি সুন্নত হচেছ উত্তম ব্যবহার, সমঝোতা, কর্মের সংস্থান।
- উত্তম ব্যবহার-উত্তম ব্যবহারে ভালবাসা তৈরী হয়, র্দূব্যবহারে তৈরী হয় দুরত্ব - বাড়ে দুর্দশা । ভালবাসা দিয়ে বিশ্ব জয় করা যায় । দুর্ব্যবহারে স্ত্রী ও দূরে চলে যায় । তাই আমি একটি বাক্য উচ্চারন করছি যা আপনাদেরকেও ২৪ ঘন্টায় ৪ মিনিট উচ্চারন করার আহবান করছি । নামাজ পড়া দরকার , হিংসা বর্জন করা জরুরী, উত্তম ব্যবহার করা অতীব জরুরী ।
- সমঝোতা - শান্তির স্বার্থে মহানবী (সাঃ) সমঝোতা করেছিলেন কাফেরদের সংগে যা হুদায়বিয়ার সন্ধি নামে খ্যাত তাই আমি একটি বাক্যে উচ্চারন করছি যা আপনাদেরকেও ২৪ ঘন্টায় ৪ মিনিট উচ্চারন করার আহবান করছি । নামাজ পড়া দরকার , জামায়াতে নামাজ পড়া জরুরী, জামাত বদ্ধ হয়ে ঝগড়া বিবাদ মিমাংসা করা, সালিস করা, সমঝোতা করা অতীব জরুরী ।
- কর্মের সংস্থান - দেশে লক্ষ লক্ষ ছেলে মেয়ে বেকার । বেকারত্ব দূর করার কোন কথা বার্তা মুসলমানদের কোন মজলিসে আলোচনা হয় কি ? তাই আমি একটি বাক্য উচ্চারন করার আহবান জানাচ্ছি । দান করা দরকার, দারিদ্র্য দূর করা জরুরী, কর্মসংস্থান করা অতীব জরুরী ।
আসুন আমরা সকল দলমত ভুলে গিয়ে আমাদের জনগোষ্ঠীকে জ্ঞান চর্চায় প্রেরনা দেই । আল্লাহপাক আমাদের সহায় হউন । আমিন ।
প্রনয়ণে প্রকৌশলী মোঃ আজিজুর রহমান
পাটকেলঘাটা,তালা, সাতক্ষীরা
সওয়াব অর্জনে সমাজ-সভ্যতার উন্নয়ন হয় না,হয় সৎ কাজে
Labels: সমাজ উন্নয়ন 0 commentsমুসলমানদের কাজ হচ্ছে দুটিঃ
সৎ কাজকে প্রতিষ্ঠিত করাএবং অসৎ কাজকে প্রতিরোধ করা।
সৎ কাজকে প্রতিষ্ঠিত করতে হলে কাউকে না কাউকে সৎ কাজটি শুরু করতে হবে। অন্য সকলকে ঐ সৎ কাজে সাহায্য-সহযোগিতা করতে হবে সাধ্যমত যদি তিনি মুমিন দাবী করেন এবংঅন্যকে প্রেরনা প্রদান ও করতে হবে।যে সমস্ত শিক্ষিত ব্যক্তি তাদের বক্তৃতা, বিবৃতি, ভাষণে, লেখনীতে সৎ কাজের গুরুত্ব, সৎ কাজে সাহায্য করার গুরুত্ব, সৎ কাজে সুযোগমত উপদেশ দেওয়ার গুরুত্ব আলোচনা করেন না, তাগিদ প্রদান করেন না তারা এম,এ পাস হলে ও তারা সুশিক্ষিত নন, তারা কামিল পাস হলে ও আলিম নন, তারা মসজিদে ইমামতি করলেও তারা প্রকৃত ঈমানদার নন।
সচেতন ব্যক্তি হচ্ছেন একজন জ্ঞানী ব্যক্তি।জ্ঞানী ব্যক্তি জানেন জ্ঞান সীমাহীন। জ্ঞানী ব্যক্তি জানেন তিনি যা জানেন তার চেয়ে অনেক অনেক বেশী রয়েছে অজানা।জ্ঞানী ব্যক্তির জ্ঞানের পিপাসা রয়েছে। তার জ্ঞান আহরনের ব্যাকুলতা রয়েছে, জ্ঞান বিতরণে ও ব্যাকুলতা রয়েছে।
অনেক শিক্ষিত লোককে বলতে শোনা যায়-এত জেনেবুঝে লাভ কি? ঐ লোককে বলছি-না জানা মানব স্বভাব, আর জানতে না চাওয়া শয়তানের স্বভাব। জ্ঞান হচ্ছে মহাসমুদ্রের পানি সমতুল্য। সমুদ্রের অতলান্ত পানি যেমন কেউ কোন দিন কোন পাত্র দিয়ে পরিমাপ করে শেষ করতে পারবে না তদ্রুপ জ্ঞান শিখে ও কেউ কোন দিন শেষ করতে পারবে না। মহান আল্লাহপাক ঘোষনা করেন পৃথিবীর বৃক্ষরাজি যদি কলম হতো আর সাগর মহাসাগরের পানি যদি কালি হতো - কোরআনের জ্ঞান ব্যাখ্যা লিখে শেষ করার আগে লেখার কালি (সাগর মহাসাগরের পানি) ফুরিয়ে যেতো । ” এতে বোঝা যাচ্ছে কোরআনের ব্যাখ্যা কেয়ামত পর্যন্ত চলবে।
তাইতো কবি গেয়েছেন - শেখার কোন শেষ নেই, পড়ার কোন বয়স নেই ।
- বিশ্বজোড়া পাঠশালা মোর সবার আমি ছাত্র ।
- যেখানে দেখিবে ছাই উড়াইয়া দেখ তাই পাইলেও পাইতে পার অমুল্য রতন । এই অমুল্য রতন হচ্ছে জ্ঞান।
পাটকেলঘাটা,তালা, সাতক্ষীরা।
সচেতন ব্যক্তিদের বৈশিষ্ট্য নিয়ে কিছু পর্যালোচনা
Labels: সচেতনতা 0 commentsআমাদের জনগোষ্ঠীকে তিন ভাগে ভাগ করা যায়।
- সচেতন
- অসচেতন
- অচেতন।
অসচেতন বা অজ্ঞ ব্যক্তি যারা না বুঝে সত্যকে প্রত্যাখান করে থাকে।
অচেতন বা জ্ঞান পাপী যারা জেনে বুঝে সত্যকে প্রত্যাখান করে থাকেন।
সচেতন ব্যক্তিকে বুঝানো সহজসাধ্য, অসচেতন ব্যক্তিকে বুঝানো কষ্টসাধ্য কিন্তু অচেতন ব্যক্তি কে বুঝানো অসাধ্য। সচেতন ব্যক্তিগণ সংখ্যায় স্বল্প সংখ্যক যারা হচেছন ০৫%। অসচেতন ব্যক্তিগণ হচ্ছেন ৭৫% এবং অচেতন ব্যক্তি হচ্ছে ২৪.৫%। সচেতন ব্যক্তি ও অচেতন ব্যক্তি মিলে হচ্ছে ২৫% যারা হচ্ছে স্রোতের ন্যায়। আর অসচেতন ব্যক্তিগণ হচ্ছে শেওলার ন্যায়। স্রোত যে দিকে যায় শেওলাগুলো ও সেদিকে যায়।
- আমার লক্ষ্য ও উদ্দেশ্য হচ্ছে মসজিদ ভিত্তিক সৎ ব্যক্তিগণকে সংগঠিত করে প্রত্যেক মসজিদ থেকে সচেতনতামূলক কার্য্যক্রমকে জোরদার করা। কেননা সচেতনতা হচ্ছে বালতির তলা। তলাবিহীন বালতি যেমন কোন দিন কোন বস্তু দিয়ে ভরা যায় না, তদ্রুপ সচেতনহীন মানুষগুলোকে সম্পদ দিয়ে কোনদিন সমৃদ্ধশালী করা যায় না। একজন সচেতন ব্যক্তি দলের তুলনায় দ্বীনের প্রাধান্য দিবেন। কেননা তিনি জানেন যারা দ্বীনের তুলনায় দলের প্রাধান্য দেন তারা প্রকৃত দ্বীনদার নয়, তারা হচ্ছে দুনিয়াদার। আর দুনিয়াদার লোকগুলো হচ্ছে ধোকাবাজ।
- একজন সচেতন ব্যক্তি নিজে মনোমালিন্য-ঝগড়া, বিবাদ মিমাংসা করে নেয়ার জন্য কিংবা মিমাংসা করে দেয়ার জন্য ব্যাকুল হবেন। কেননা তিনি জানেন মিমাংসা করা মাওলার আইন, মামলা করা মানুষের আইন। মিমাংসায় মিলবে মাওলার সন্তষ্টি, মামলায় হবে ইবলিশ সন্তষ্ট, হবে অর্থ নষ্ট, বাড়বে মনের কষ্ট, পরিবারে হবে শান্তি নষ্ট, সমাজে হবে শৃঙ্খলা নষ্ট, দেশের হবে সমৃদ্ধি নষ্ট।
- একজন সচেতন ব্যক্তি সহজে সত্যকে গ্রহণ করে থাকেন। কেননা মহান আল্লাহপাক ঘোষণা করেন,“মুমিন ব্যক্তিদের সামনে যখন আল্লাহ ও তাঁর রাসুলের[সাঃ] বানী উপস্থাপন করা হয় তখন তারা এ কথা বলে যে, আমরা শুনলামএবং আমরা মানলাম।” কাজেই কোন মুমিনের আল্লাহর বাণীতে ব্যাকরণ তালাশ করার কোন অবকাশ নেই।
- একজন সচেতন ব্যক্তির শ্রেষ্ঠ কাজ হচ্ছে অন্য অসচেতন ব্যক্তিকে সচেতন করা এবং অচেতন ব্যক্তিকে এড়িয়ে চলা। কেননা তিনি জানেন সচেতনতা হচ্ছে বড় সম্পদ,সচেতনতা হচ্ছে বড় শক্তি আর সচেতন মানুষগুলো হচেছ সোনার মানুষ। যারা সোনার চেয়ে ও দামী।
- একজন সচেতন ব্যক্তি অল্পে তুষ্ট। তিনি অসচ্ছল হলেও অভাবী নন। সচেতন ব্যক্তি জানেন যে, যার ধন নেই সে দরিদ্র নয়। যার আশা যত বেশী সে তত বেশী দরিদ্র।
- একজন সচেতন ব্যক্তি সমাজ-সভ্যতার উন্নয়নে চিন্তা ভাবনা করে থাকেন। তিনি সমাজের মানুষের সুখ-দুঃখের ভাগী হন। সমাজ-সভ্যতার উন্নয়নে সচেষ্ট তিনি। সমাজ লাগে না শয়তানের আর ফিরিশতার। এ দেশের এক হাজার এম,এ/কামিল/ইমাম সাহেবদের মধ্যে কতজন খুজে পাওয়া যাবে যারা ২৪ ঘন্টায় এক ঘন্টা সমাজ-সভ্যতার উন্নয়নে আলাপ আলোচনা করে থাকেন? সমাজ-সভ্যতার ঊন্নয়নে সচেতনতা বৃদ্ধি অপরিহার্য। পূর্বেই উল্লেখ করেছি সচেতনতা হচ্ছে বালতির তলা। তলাবিহীন বালতি যেমন কোনদিন কোন বস্তু দিয়ে ভরা যাবে না সচেতনহীন মানুষগুলোকে সম্পদ দিয়ে সমৃদ্ধশালী করা যাবে না।
- একজন সচেতন ব্যক্তি হচ্ছেন একটি জ্বলন্ত মোমবাতি।একটি মোমবাতি দ্বারা যেমন হাজারো মোমবাতি জ্বালানো যায় তেমনি একজন সচেতন ব্যক্তির দ্বারা হাজারো অসচেতন ব্যক্তিকে সচেতন করা যায়। সচেতনতা হচ্ছে বড় সম্পদ। সচেতনতা হচ্ছে বড় শক্তি।সচেতন মানুষগুলো হচ্ছেন সোনার মানুষ যারা সোনার চেয়ে ও দামী।দেহের শ্রেষ্ঠ সম্পদ হচ্ছে রক্ত,দেশের শ্রেষ্ঠ সম্পদ হচ্ছে সোনা,সমাজের শ্রেষ্ঠ সম্পদ হচ্ছেন সচেতন মানুষগুলো।
- একজন সচেতন ব্যক্তির স্বভাবে থাকবে সমঝোতাবোধ। একজন সচেতন ব্যক্তির স্বভাবে থাকবে স্বার্থত্যাগ। কেননা তিনি জানেন সহিংসতার কারণ হচ্ছে সমঝোতার অভাব,সহিংসতার কারণ হচ্ছে স্বার্থপরতা। সহিংসতায় সমাজ-সভ্যতা ধ্বংস হয়। একহাজার এম,এ/কামিল/ইমাম সাহেবদের মধ্যে কত জন খুজে পাওয়া যাবে যারা ২৪ঘন্টায় চার মিনিট সময় ধরে সমঝোতা স্বার্থত্যাগের গুরুত্ব আলোচনা করে থাকেন? এদের মাধ্যমেই সমাজ-সভ্যতা আজ ধ্বংসের দ্বারপ্রান্তে এসে পৌছেছে। সকল শ্রেনী-পেশার লোকের দল রয়েছে অথচ সৎ লোকের কোন দল নেই। আমি প্রত্যেক মসজিদ থেকে সৎ লোকগুলোকে সংগঠিত করার প্রচেষ্টা করছি । প্রত্যেক মসজিদ থেকে যেন ২৪ ঘন্টায় অন্ততঃ ৪ মিনিট সচেতনতা মূলক কথাবার্তা প্রত্যেকদিন বলা শুরু করে ।
প্রনয়ণে প্রকৌশলী মোঃ আজিজুর রহমান
পাটকেলঘাটা, তালা, সাতক্ষীরা।
Diseño e iconos por N.Design Studio | A Blogger por Blog and Web
